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斯坦福大学王斑教授做客世界人文研讨课与新人文讲座世文专题系列探讨国际主义和...

11月23~24日,由清华大学世界文学与文化研究院和外文系联合举办的“世界人文研讨课暨工作坊”继上学年推出7期9人次研讨课程、本学年已举办总第8期总第10人次研讨课程后,迎来了总第9期课程和总第11人次嘉宾——斯坦福大学东亚系和比较文学系William Haas讲座教授王斑。在两场世文研讨课和一场全校新人文讲座“世文专题系列”中,王斑教授解析了“国际主义和世界文学”理念的发展及其问题,并与我校师生进行了生动的讨论。

首场世文研讨课上,王斑教授从导读历史学家佩里·安德森(Perry Anderson)对“国际主义”(internationalism)和“民族主义”(nationalism)的论述开始,勾勒了国际主义从18世纪到后冷战时期在与民族主义的互动中嬗变的过程。王斑教授首先指出,在时下的话语中,“国际主义”具有正面的含义而“民族主义”隐含狭隘的意味,二者往往被认为是互相对立的;而只有把具有丰富内涵的概念还原到历史场景中,才可有效地界定概念并理解其价值。产生于法国大革命和美国独立战争时期的早期民族主义概念基于启蒙主义对人人生而平等自由的信念和由众自由人共建国家的理念,包含着普遍主义和世界主义的一面,爱国者们不仅自己建国,也帮助他人建国。19世纪的浪漫主义民族主义(romantic nationalism)重心从政治转向文化,以赫尔德(J. G.Herder)为代表的学者主张以民族精神价值和传统文化积淀为基础的民族建构,同时也尊重他民族多样性的文化传统。此阶段的民族主义和国际主义精神体现于手工业者群体,他们既扎根于本土文化传统又具有流动性。19世纪晚期至20世纪初欧洲的民族主义表现为沙文主义和法西斯主义,以欧洲国家在全球的殖民掠夺为代表,强调族群的生物性和社会达尔文主义。结合W.本雅明的观点,王斑指出法西斯主义环境中的民族主义通过政治“美学化”而取消真正的政治性参与,以民族主义模糊包括阶级在内的诸种鸿沟。

第二场世文研讨课继续探讨20世纪早期、冷战和后冷战时期的国际主义和民族主义变化趋向。王斑教授通过分析安德森对20世纪早期美国、苏联均没有具体的民族标签的见解、美苏代表某种帝国属性的力量,而非基于族裔的民族、和对被斯大林掌控的第三国际的批判,提出安德森所概括的左翼国际主义变形、其开放能量消失,作为一种历史现象值得注意。1945年至1965年是历史上的分水岭,在此期间,前殖民地民族解放运动伴生的是第三世界国家间的跨国性的反帝反殖合作,因此,第三世界的民族主义包含着国际主义的面向。冷战时期,在资本主义阵营内,发达国家在资本上实现联合,相应的普世话语急速升温,为跨国资本、资本主义国家的社会形式提供合法性。后冷战时期,跨国资本全球流动,美式霸权成为当下普世主义或“国际主义”的一种主要形式。

王斑教授在两场研讨课中把讲解和互动结合起来,并依托梁启超的《新中国未来记》分析中国的“天下”与“国家”等概念,指出就中国的历史经验而言,民族主义并不与国际主义相排斥,追求独立的民族解放运动都内在地包含着国际主义的一面。研讨课由外文系陈永国教授主持,清华师生参与探讨了康德与赫尔德的哲学理论、中国的经验与现状等相关问题。

11月23日,王斑教授为全校师生举行的新人文讲座“世文专题系列”讲演吸引了来自文科、理科、工科的听众,座无虚席。王斑由回顾自己在学生时代通过英语文学感受“世界”开始演讲,介绍不同文化阶段与文化状态中人们对世界充满差异的想象与理解。传统的欧洲人文主义高扬“大写的人”之理念旗帜,突出人的成长塑造核心在于对差异极大的他人拥有同情性感知与理解的认知能力;文学是这一核心养成的中介、载体、路径。在当代多元文化理念流行后,传统的西方文学经典被解构与颠覆,以揭示出其作为西方霸权构建、整合社会人群工具的隐或显的属性,文学阅读转而重视曾经边缘的作品。基于学习与研究经历,王斑对多元文化造成的众声喧哗却难以沟通的问题表述了担忧,认为应该发掘另一种“世界主义”。他继而讲到,十月革命使民族与地缘的问题带上了世界性的意义。中国革命也是如此,中国的新民主主义文化是在吸收和融合其他民族的文化和启蒙思想上发展起来的,具有世界性。如中国研究领域的重要学者列文森(J. R. Levenson)所揭示,“人民”(the people)已代替原来“大写的人”,成为沟通各民族心智情感价值关联的中介。列文森认为,中国共产主义运动不抛弃民族传统的秉性,又以普遍性的“人民”作为基础,是双赢的局面,达到文化的世界主义与民族主义的结合。讲座后清华师生就多元文化、世界文学等问题积极与王斑教授展开探讨。外文系主任颜海平教授主持、评议讲座并向王斑教授赠送了清华大学纪念品。

世界人文系列研讨课以探讨“什么是‘世界’”和“如何负责任有道义地认知和想象世界”这一整体问题为设计理念,在以往的9期课程中邀请国际重要学者从多角度阐释我们对“世界”的认知与理解,呼应当下人文学者所面对的时代性命题。下一期世文研讨课暨新人文讲座世文专题讲座将在12月举行,届时斯坦福大学的汉语语言学家孙朝奋教授将主讲“世界秩序及其语法”(World Order and Its Grammars)。

演讲人简介:王斑,斯坦福大学东亚系和比较文学系教授,William Haas中国研究讲座教授。研究领域涉及中西文学、美学、历史、思想史、国际政治、电影及大众文化。主要著作:The Sublime Figure of History: Aesthetics and Politics in Twentieth-Century China(Stanford University Press, 1997;NarrativePerspective and Irony in Chinese and American Fiction (Edwin Mellen, 2002);Illuminations from the Past(Stanford University Press, 2004)。主编Words and Their Stories: Essays on the Language of the Chinese Revolution(Brill: Leiden, 2011),与Ann Kaplan合编Trauma and Cinema(Hong Kong University Press, 2003)。中文著作:《历史与记忆:全球化的质疑》(牛津大学出版,2004;南京大学再版书名为 《全球化阴影下的历史与记忆》 2006)。