2016年6月15日下午，哲学系伦理学课题组在新斋105举办科技伦理教学研讨会。本次研讨会受清华大学研究生院及哲学系支持，由哲学系卢风教授发起并主持。北京大学教授郇庆治、北京师范大学教授刘孝廷、首都师范大学教授王淑芹、中央民族大学教授邵士庆、北京建筑大学教授秦红岭、哲学系副主任圣凯副教授以及北京理工大学喻佑斌、中央编译局刘仁胜、北京师范大学王小伟、北京林业大学周国文、杨志华5位博士参加了研讨会。

卢风指出，科技的加速创新展现出一幅日益扑朔迷离的人类生活图景，科技发展为人类带来物质财富的同时也为人类的生存发展带来了深重危机。不能简单地认为现代科技是造福于全人类的科技。实际上，现代科技创新首先满足“不安人之本分的人们”的贪欲和野心，然后才逐渐惠及平民，科技总有被误用的时候，科技应用的后果永远是不确定的，在这些无法确定的后果中，总有一些是灾难性的。随着科技对人类自身之生物构成和外部自然环境的干预强度的提高，科技应用的风险已达人类所无法承受的量级。我们必须对这种风险保持高度警惕。

郇庆治指出，当代生物科技的新进展——包括基因移植与优化已相对成熟，而生物科技发展中的伦理制约却十分薄弱，这令人不安和焦虑。

圣凯指出，清华大学具有文理交叉、学科融合的特点，卢风教授开设的科技伦理课程很有意义，甚至可以考虑推出面向全校的公选课。

王淑芹指出，科学家的有限理性使科技的负面风险控制日益困难。秦红岭介绍了她开设建筑伦理学通识课的经验，认为科技伦理教学可以多结合案例分析，需要活用案例，以吸引学生。邵士庆指出，科技是具有社会性的，科技发展势不可挡，关键是人类如何在边界范围内合理地应用它。刘孝庭指出，环境伦理学基础要有个认识论和精神实践转向，应从精神实践的角度来破解相关难题，他认为精神实践包括个体化的精神生活、有深度的生活、回归自然等。

刘仁胜认为，人类所遇到的一切问题原则上都可用科技手段解决。周国文认为，人类对科技的认识以及伦理学可在大多程度上介入科技发展仍有争议。杨志华认为，科技伦理是应用伦理学，它考虑的是科技应当做什么，而新科技的出现实际上与此并不一致。喻佑斌认为，科技伦理的课程设置以及讨论领域、效用范围受到诸多因素影响，不必对科技发展的风险过分担忧。王小伟认为，不能只认为科技是不断变化的，而人性是永恒不变的，人、科技、物之间的关系是互动的。

讨论会进行了3个小时，与会学者各抒己见，求同存异，各有收获。